Kadjajahan dan kasopanan

SinPo.id - Antara kadjajahan (welvaart) dan kasopanan ada perhoeboengan. Dalem hikajat orang bisa liat bagimana djeman djaja dan banjak oentoeng oewang poen ada djeman di mana pe- Ngatahoean dan kunst madjoe. Begitoelah Tiongkok poenja literatuur dan kunst naek di poentjak jang tinggi sakali, di bawa pamerentahan keizer Lie Sie Bin dari djeman Tong Tiauw, jalah koetika Tiongkok sedeng makmoernja. Negri Olanda poenja kunst madjoe Galera abad ka 17, jalah sasoedanja dapet banjak „oentoeng” dari perlajaran ka Hindia.

Ini sabenarnja taroesa diboeat heran. Orang jang miskin tentoe sadja tida poenja tempo boeat jakinken pe-gatahoean atawa kunst, sebab boeatlljari makan sadja ia moesti babisken ampir iapoenja samoea tenaga. Seaaliknja orang atawa bangsa jang djaja ada mempoenjai banjak ”tempo” Kalebihan, dan lantaran ini tentoe ada itoe kasampetan boeat jakinken penga- 'ahoean atawa hidoepken kunst. Betoel antara orang jang miskin, boekan sedikit orang jang begitoe poenja Siat dqn keras hati, hingga maskipoen 3oesa makan, iaorang jakinken roeparoepa pengatahoean, hingga berdjasa pada doenia.

Tapi ini orang-orang ada katjoevvali-ja; oemoemnja orang jang soesa kntoe sadja tida ada itoe nafsoe boeat ^kinken ilmoe ini atawa itoe, sebab kaloe boeat tjari makan ampir tida Poenja oewang bagimana maoe disoeroe ^kinken pengatahoean atawa kunst ? Dari itoe bikin baek keadaiin golongan Miskin dengen indirect ada sabagi banbikin besar djoemblanja orang jang ^kinken pengatahoean.

Salaen dari itoe orang jang djaja lebi gampang djaoeken dirinja dari roepa-roepa kadjahatan dari orang jang Miskin. Orang jang mempopnjain tjoekoep öewang, tentoe sadja tida maoe men- Moeri sebab ia tida perloe mentjoeri 5ama sakali. Berbeda dengen orang jang miskin, teroetama jang amat sangsara. Iaorang indang-kadang, maskipoen tiada maoe, Madi kupaksa moesti mentjoeri. Lantaraji ini orang hartawan jang Mentjoeri sabenarnja haroes dapet hoe-jerman jang djaoe lebi berat dari sa-rang miskin jang mentjoeri lantaran paksa atawa saparo kapaksa.

Kaloe satoe tahon orang bisa dapet rentah oepama f 24 co tentoe sadja gamp^ ng orang berlakoe??baek’’ ? orang jang pendapetannja begitoe besar tentoe sadja tida inget boeat mentjoeri, atawa menjopet. Orang djangan sala mengarti; kita boekan bilang orang hartawan tida ada jang menipoe atawa berboeat laen-laen kadjahatan lagi. Tapi kita sakedar maoe oendjoek orang Jang dapet pentjarian tjoekoep lebi gampang djaoeken dirinja dari kadjahatan, sebab boeat ia verleiding tida begitoe besar. Atawa sabagi Huxley ada bilang: „Material advancement lias its share in moral and intellectual progress. Becky Sharp’s acute remark that it is not difficult to be virtuous on ten thousand a year has its application to nations”. Djoega bangsa jang miskin soesa diharep bakal madjoe dalem oeroesan pengatahoean dan kunst, sebab boeat makan dan pakeh sadja soeda ampir tida poenja oewang.

Ambil sadja Tiongkok sabagi tjonto; sabagian besar dari rahajatnja ada miskin dan soesa dapet pentjarian, hingga terbit roepa-roepa kadjahatan sabagi perampokan, djoeal anak, membadjak enz. Bikin baek keadahan economie r a - hajat Tiongkok dengen indirect bisa berarti basmi itoe kadjahatan. Dan kaloe keadahan rahajat Tionghoa soeda mendjadi lebi baek, djoega dalem oeroesan pengatahoean dan dalem lapangan kunst Tiongkok aken bisa oendjoek lebi banjak djago-djago dari sekarang. Sala satoe sebab kenapa Tiongkok kablakangan dalem oeroesan pengata* hoean ada itoe keadaan djelek dari rahajat Tionghoa jang sabagian besar soesa hidoep; hingga traoesa heran iaorang tida begitoe perhatiken oeroesan pengatahoean. Sabelonnja orang inget jakinken pengatahoean atawa kunst, iapoenja peroet moesti kenjnng doeloe!